Nous en avons visit\u00e9 quatre, dont le r\u00e9put\u00e9 Tikal, dans le nord du pays, et Copan, au Honduras, juste de l’autre cot\u00e9 de la fronti\u00e8re. Tikal : un site immense, o\u00f9 se c\u00f4toient des temples enti\u00e8rement mis \u00e0 jour et d’autres non d\u00e9gag\u00e9s, enfouis dans la v\u00e9g\u00e9tation, rep\u00e9rables \u00e0 leur forme pyramidale. Le tout \u00e9troitement int\u00e9gr\u00e9 dans la for\u00eat tropicale, sous laquelle serpentent des sentiers am\u00e9nag\u00e9s. Les plus grands temples \u00e9mergent de la canop\u00e9e,<\/p>\n\n\n\n
<\/p>\n\n\n\n permettant d’\u00e9valuer l’immensit\u00e9, soulignant l’impression de myst\u00e8re qui se d\u00e9gage de ces constructions. Les plus grands font plus de 60 m de hauteur, mais il y en a de toutes taille, ainsi que des palais, des aires de jeux, des st\u00e8les sculpt\u00e9es, des autels.<\/p>\n\n\n\n Ces vestiges de la civilisation maya (de 2000 avant JC. \u00e0 l’arriv\u00e9e des espagnols en 1524) sont tr\u00e8s nombreux et loin d’\u00eatre tous mis \u00e0 jour, de m\u00eame que de nombreuses questions se posent encore.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n On sait quand m\u00eame qu’\u00e0 cette \u00e9poque, dans les ann\u00e9es 600 \u00e0 800 de notre \u00e8re, les connaissances astrologiques \u00e9taient assez \u00e9labor\u00e9es. Toutes leurs croyances mystiques \u00e9taient reli\u00e9es au cosmos \u2013 relations des humains avec la Terre, les astres. Certains \u00ab temples \u00bb ne seraient que des observatoires astrologiques. Un syst\u00e8me de repr\u00e9sentation et d’\u00e9criture par p\u00e9troglyphes, signes grav\u00e9s sur la pierre, est encore visible sur certains temples et sur des st\u00e8les parfois bien conserv\u00e9es<\/p>\n\n\n A Copan au Honduras, de nombreuses habitations de nobles ainsi que les temples sont tr\u00e8s ornement\u00e9s de sculptures \u00e9poustouflantes, retra\u00e7ant la vie des dieux, des rois, et les croyances<\/p>\n\n\n <\/p>\n\n\n\n les st\u00e8les en particulier sont surcharg\u00e9es de symboles, qu’on retrouve \u00e0 diff\u00e9rents endroits, et qui demandent une connaissance approfondie de cette civilisation pour en faciliter la lecture. Sans guide (livre bien document\u00e9 ou guide officiel du site), on n’y voit qu’une prouesse de sculpteur.<\/p>\n\n\n L’ara rouge \u00e9tait l’oiseau sacr\u00e9 chez les mayas \u00e0 Copan, au Honduras, comme le quetzal au Guat\u00e9mala.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n Les monuments et maisons des nobles \u00e9taient color\u00e9es, en particulier avec le rouge de la cochenille.<\/p>\n\n\n\n Les rites mayas, toujours vivants, sont encore pratiqu\u00e9s dans certains sites arch\u00e9ologiques, dans les cimeti\u00e8res catholiques et dans des endroits sacr\u00e9s en milieu naturel (sommets de montagnes, bords de lac…).<\/p>\n\n\n\n Un guide impos\u00e9 que nous avons suivi sur le site de Yachka nous a bien expliqu\u00e9 les croyances, le calendrier, le syst\u00e8me d’\u00e9criture des nombres, que nous sommes incapables de retranscrire ici (cf. wikipedia!),<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Juste \u00e0 cot\u00e9, sur la cime d’un arbre \u00e0 hauteur de nos yeux, une famille de singes hurleurs s’appr\u00eate \u00e0 passer la nuit.<\/p>\n\n\n\n Les moyens de d\u00e9placement<\/strong><\/p>\n\n\n\n Comme dans tous les pays pauvres, les gens se d\u00e9placent beaucoup \u00e0 pied, mais aussi \u00e0 moto (quasi que des 125 cc), qui peuvent porter jusqu’\u00e0 4 personnes, tandis que les riches se payent des voitures, enfin, souvent des pick-up qui servent \u00e0 tout. Nous n’avons quasi jamais vu de gens sur des mulets ou chevaux comme moyen de d\u00e9placement, hormis les ganaderos quand ils s’occupent du b\u00e9tail.<\/p>\n\n\n\n Les transports en commun sont tr\u00e8s utilis\u00e9s : \u00e0 commencer par le tuktuk,<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n tr\u00e8s populaire, pas cher (pour nous), pr\u00e9sent partout en ville. Dans certaines villes la d\u00e9co des tuktuk est tr\u00e8s sophistiqu\u00e9e, il y a m\u00eame des magasins sp\u00e9cialis\u00e9s !<\/p>\n\n\n\n Dans les campagnes le pick-up sert de transport en commun, sans si\u00e8ge dans la benne !<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Le microbus est utilis\u00e9 entre les villes, il part quand il est (presque) plein, s’arr\u00eate sur un signe pour prendre de nouveaux passagers. C’est un fourgon 9 places chez nous, mais ici il y a 15 places assises, et on en rentre encore plus s’il faut ! Plus le chauffeur et un aide qui reste debout \u00e0 la porte lat\u00e9rale pour h\u00e9ler le client tant qu’on a pas quitt\u00e9 la ville.<\/p>\n\n\n\n Photo int\u00e9rieur bus : m\u00eame principe de remplissage dans un bus un peu plus grand.<\/p>\n\n\n\n Plus grand, le chicken bus,<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n ces bus scolaires \u00e9tasuniens \u00e0 la \u00ab retraite \u00bb, retap\u00e9s et surtout souvent super d\u00e9cor\u00e9s pour une longue seconde carri\u00e8re. Ils ont un moteur puissant et des chauffeurs tr\u00e8s press\u00e9s qui font hurler le moteur et malm\u00e8nent la boite de vitesse autant que les passagers ! Mais qu’ils sont beaux !<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Il y a aussi quelques grandes compagnies de bus qui relient les grandes villes seulement, avec parfois des bus modernes tr\u00e8s confortables, mais qui vieillissent vite et peuvent devenir tr\u00e8s inconfortables !<\/p>\n\n\n\n Et sur l’eau ? La lancha, pardi !<\/p>\n\n\n\n Costumes, march\u00e9s, langue<\/strong><\/p>\n\n\n\n Sauf dans les grandes villes, la population guat\u00e9malt\u00e8que est majoritairement maya, et une grande majorit\u00e9 des femmes maya et des petites filles portent quotidiennement le costume traditionnel. Et c’est un enchantement permanent que de les c\u00f4toyer en tous lieux. Par contre chez les hommes c’est beaucoup plus rare.<\/p>\n\n\n\n Les \u00e9l\u00e9ments permanents sont la jupe (corte), large et pliss\u00e9e ou droite maintenue par une ceinture large qui sert aussi \u00e0 ranger le smartphone (!), la tunique (huipile), et parfois une coiffe. <\/p>\n\n\n\n Broderie sur tissage, fait \u00e0 la maison ou par des artisans, \u00e0 la main ou \u00e0 la machine \u00e0 coudre, peut-\u00eatre parfois sur des tissages industriels (mais dans les magasins c’est toujours \u00ab hecho a mano \u00bb!).<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Les couleurs, les motifs des broderies, sont caract\u00e9ristiques d’une r\u00e9gion, d’une ville (il parait que les premiers colons espagnols aient impos\u00e9 cette diff\u00e9renciation pour distinguer les populations) . Mais toujours c’est une explosion de couleurs m\u00eal\u00e9es, en g\u00e9n\u00e9ral bien assorties. Et nous avons remarqu\u00e9 que dans la grande majorit\u00e9, ces v\u00eatements sont propres, parfois un peu d\u00e9fra\u00eechis.<\/p>\n\n\n\n Chaque ville, village a de nombreux magasins o\u00f9 l’on peut acheter ces v\u00eatements, sans compter les march\u00e9s, o\u00f9 l\u00e0, c’est la d\u00e9bauche de tissus et fils pour les broderies ! Incroyable le stock sur les \u00e9tag\u00e8res !!!<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Un des grands march\u00e9s du Guatemala, \u00e0 Chichicastenango, est r\u00e9put\u00e9 et conseill\u00e9 dans les guides touristiques, mais la foule compacte est surtout compos\u00e9e des habitants du \u00ab canton \u00bb, en proportion il y a peu de touristes blancs. Une partie des gens vendent, soit dans des emplacements permanents du march\u00e9 couvert (de t\u00f4les ondul\u00e9es), aux all\u00e9es \u00e9troites et tr\u00e8s fr\u00e9quent\u00e9es, soit dans des \u00e9tals mont\u00e9s pour la journ\u00e9e dans les rues environnantes, il y a encore les commer\u00e7ants locaux qui sortent leur marchandise sur le trottoir, et les ambulants qui vendent de tout, un peu<\/p>\n\n\n\n l’autre partie fl\u00e2ne, n\u00e9gocie, ach\u00e8te. Un certain nombre de stands vendent de la nourriture, que ce soit des vrais petits restos (comedors) dans les espaces couverts, avec tables et frigos pour les boissons, ou les occasionnels chez qui on peut acheter des choses plus ou moins cuisin\u00e9es \u00e0 manger debout dans la bousculade !<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n les tortillas de ma\u00efs faites et cuites sur place. Le ma\u00efs est la nourriture de base des mayas, \u00ab hommes de ma\u00efs \u00bb<\/p>\n\n\n\n Dans certaines villes il y a une halle pour le march\u00e9 aux fruits et l\u00e9gumes, sinon c’est dans les rues, plus ou moins couvertes<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Dans les march\u00e9s, dans la rue, dans les transports, on n’entend pas que de l’espagnol, la langue officielle ! Il y a 23 langues autochtones, et dans les campagne profondes, une bonne proportion des mayas ne parlent pas ou peu l’espagnol. Un guide \u00e0 Santiago Atitlan, un secteur pourtant touristique mais depuis peu, nous a affirm\u00e9 que 75 % de la population de sa ville ne parlait pas espagnol, en le justifiant par une faible fr\u00e9quentation de l’\u00e9cole, qui co\u00fbte cher et qui emp\u00eache les enfants d’aider au labeur familial ! Ces langues \u00e9tant tr\u00e8s diff\u00e9rentes les unes des autres, cela n’a pas aid\u00e9 \u00e0 la r\u00e9sistance des indiens \u00e0 la colonisation, aux r\u00e9pressions, aux discriminations… Il nous a fait une d\u00e9monstration de prononciation comprenant des bruits de gorge, inimitable !<\/p>\n\n\n\n Armes<\/strong><\/p>\n\n\n\n La possession voire le port d’armes sont ici tr\u00e8s courants dans les r\u00e9gions \u00e0 majorit\u00e9 ladinos : on voit tr\u00e8s souvent des gardes priv\u00e9s arm\u00e9s de sorte de fusils \u00e0 pompe, d\u00e9j\u00e0 \u00e0 la marina,<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n mais aussi pour prot\u00e9ger les entr\u00e9es de banques, les camions de livraison, voire aux stations d’essence. De temps en temps on voit des types avec un pistolet bien visible \u00e0 la ceinture, le summum a \u00e9t\u00e9 au Rio Dulce, lors d’un d\u00e9fil\u00e9 festif de ganaderos, l’\u00e9quivalent du cow-boy, dont nombreux \u00e9taient arm\u00e9s, un pistolet \u00e0 chargeur rallong\u00e9 d’un cot\u00e9 de la ceinture, et une batterie de chargeurs de rechange de l’autre cot\u00e9 !<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n L’usage de ces armes est suffisamment courant pour trouver ce genre d’avertissement \u00e0 l’acc\u00e8s \u00e0 la plage<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n F\u00eate des cerf volants<\/strong><\/p>\n\n\n\n Le 1er novembre, f\u00eate des morts, donne lieu dans certains endroits \u00e0 un festival de cerfs-volants tr\u00e8s populaire. Nous nous sommes rendus \u00e0 celui du village de Sumpango, pr\u00e8s d’Antigua, qui a lieu non dans le cimeti\u00e8re comme souvent, mais dans un grand terrain au sommet d’une colline.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n L\u00e0, des milliers de gens viennent des alentours encourager les \u00e9quipes qui fabriquent de grandes fresques en papiers peints ou coll\u00e9s, qui sont pr\u00e9par\u00e9es \u00e0 l’avance mais mont\u00e9es sur une structure de bambous et dress\u00e9es ce jour-l\u00e0<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n \u00ab \u00e0 l’origine cens\u00e9s repr\u00e9senter le lien avec les \u00e2mes des d\u00e9funts qui parlent \u00e0 travers le souffle du vent, les cerfs-volants sont aujourd’hui v\u00e9n\u00e9r\u00e9s comme une source de r\u00e9confort aux souffrances de la vie \u00bb . Les th\u00e8mes abord\u00e9s sont souvent le respect des anciens, de la nature, des valeurs fondamentales de la culture.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Et c’est la queue pour se prendre en photo devant les \u0153uvres<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n Les plus grands (jusqu’\u00e0 11 m de diam\u00e8tre) ne volent pas, mais ils essayent d’en faire voler de plus modestes (autour de 2 m de diam\u00e8tre), il n’y avait pas assez de vent ce jour l\u00e0 pour que \u00e7a marche bien. Par contre les enfants s\u2019essayent avec des mod\u00e8les plus l\u00e9gers.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n Au milieu du terrain s’est \u00e9galement d\u00e9roul\u00e9 un rite maya, sur une tombe \u00ab export\u00e9e \u00bb du cimeti\u00e8re (normalement cette f\u00eate se passe dans les cimeti\u00e8res)<\/p>\n\n\n\n Et tout autour du terrain, des dizaines de comedores, petits restaurants populaires qui proposent grillages et tortillas !<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Architecture, villes, peintures murales<\/strong><\/p>\n\n\n\n Comme souvent, l’int\u00e9r\u00eat des villes est li\u00e9 \u00e0 leur pass\u00e9 colonial, qui a laiss\u00e9 quelques beaux restes avec les \u00e9glises et couvents (dont beaucoup ont \u00e9t\u00e9 d\u00e9truits par des tremblements de terre), ainsi que les b\u00e2timents administratifs, souvent r\u00e9partis autour de la place centrale<\/p>\n\n\n\n Les maisons \u00e9taient basses en g\u00e9n\u00e9ral mais ont tendance \u00e0 prendre des \u00e9tages, en particulier pour des h\u00f4tels. Le b\u00e9ton et la t\u00f4le ondul\u00e9e sont partout, m\u00eame si on voit encore quelques toits en tuile canal.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Le rez de chauss\u00e9e est parfois peint de couleurs vives, et les peintures murales sont tr\u00e8s fr\u00e9quentes<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Il y a souvent une place centrale avec plus ou moins d’espaces verte arbor\u00e9s, des bancs, des marchands ambulants, o\u00f9 il est sympa de rester \u00e0 regarder les gens !<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n en g\u00e9n\u00e9ral le march\u00e9 est tout contre, avec toujours assez d’animation.<\/p>\n\n\n\n La plus belle ville que nous ayons vue est Antigua, l’ancienne capitale du pays, qui a \u00e9t\u00e9 presque enti\u00e8rement d\u00e9truite par un tremblement de terre en 1773. A la suite de quoi les autorit\u00e9s d\u00e9cid\u00e8rent de d\u00e9placer la capitale, et d’abandonner le site. Malgr\u00e9 cela au si\u00e8cle suivant la ville se reconstruit, restaure l’architecture coloniale, la ville devient m\u00eame monument national en 1944. Patatras en 1976, nouveau s\u00e9isme dramatique qui fit des milliers de victimes, et des d\u00e9g\u00e2ts consid\u00e9rables. En 1979, le classement Unesco permet encore une fois \u00e0 la ville de rena\u00eetre ! Mais certains sites ruin\u00e9s restent en l’\u00e9tat, comme une partie des couvents<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Antigua est tr\u00e8s touristique, donc pleine d\u2019h\u00f4tels, restos et magasins pour touristes, mais plut\u00f4t de bel artisanat (v\u00eatements traditionnels et objets divers) ou d’artisanat d’art (bijoux, cr\u00e9ations sur base de tissus traditionnels…)<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n Et toujours au loin l’un trois des volcans qui entourent la ville, dont le Fuego, toujours actif, qui p\u00e8te toutes les 10 mn !<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Le quetzal<\/strong><\/p>\n\n\n\n C’est l’oiseau embl\u00e8me du Guatemala, un oiseau magnifique de la famille des trogons (Pharomachrus mocinno<\/em>), de la taille d’une pie, aux couleurs vives et dot\u00e9 d’une tr\u00e8s longue queue en tra\u00eene.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n Il vit dans la for\u00eat tropicale humide de montagne en Am\u00e9rique centrale, mais cette esp\u00e8ce est class\u00e9e \u00ab quasi menac\u00e9e \u00bb du fait du morcellement de son habitat.<\/p>\n\n\n\n Nous en avons vu dans son milieu naturel (mais la photo n’est pas tr\u00e8s bonne) au biotop du quetzal, et apr\u00e8s on en voit en illustration partout, en tant qu’embl\u00e8me national, \u00e0 commencer par les pi\u00e8ces et billets, car c’est aussi le nom de la monnaie nationale ! C’\u00e9tait une esp\u00e8ce sacr\u00e9e pour les mayas et les azt\u00e8ques, qui ont utilis\u00e9 les longues plumes de leur queue pour leurs parures.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n donc on le voit et on en entend parler tout le temps !<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Non loin du biotop du quetzal se trouve Semuc Champey : \u00e0 cet endroit la rivi\u00e8re dispara\u00eet sous terre et les ruisseaux tombant des berges escarp\u00e9es et couvertes de for\u00eat tropicale, forment une succession de bassins calcaires aux eaux turquoises.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n Magique en d\u00e9but de journ\u00e9e mais il y a fort \u00e0 parier que ce milieu fragile ne r\u00e9sistera pas longtemps \u00e0 la horde de touristes qui viennent s’y baigner d\u00e8s le milieu de la matin\u00e9e !<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Religions<\/strong><\/p>\n\n\n\n La religion catholique est, sans doute pour peu de temps encore, majoritaire au Guatemala. Mais pour pouvoir s’implanter, les missionnaires ont du s’adapter aux croyances ancestrales. R\u00e9sultat, un savoureux m\u00e9lange de rites animistes et chamaniques.<\/p>\n\n\n\n Nous nous sommes balad\u00e9s dans l’int\u00e9rieur du pays au moment de la Toussaint, et les festivit\u00e9s durent plus d’une semaine ;<\/p>\n\n\n\n A Antigua nous avons assist\u00e9 \u00e0 une procession classique qui a dur\u00e9 plusieurs heures et c’est termin\u00e9 par des p\u00e9tards, feu d’artifice et un toro de fuego<\/p>\n\n\n\n A Santiago Atitlan nous avons eu l’honneur de rendre visite \u00e0 Maximon (pour les ladinos) ou Rilaj Maam (pour les Mayas) probable amalgame entre dieux mayas et le Judas de l’\u00e9vangile. Il change de maison chaque ann\u00e9e et est gard\u00e9 par des chamanes qui en \u00e9change de quelques qu\u00e9tzales implorent sa protection pour vous !<\/p>\n\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/www.vuedici.org\/nocciolino\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/20221002_081201.jpg\")
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